Оскар Уайльд "Кентервильское приведение"

     «Кентервильское привидение» - это рассказ, написанный Оскаром Уайльдом в 1887 году, который рассказывает о приключениях английской семьи, которая переезжает в свой новый дом, но обнаруживает, что в нем обитает дружелюбное привидение.
     Сложность текста Кентервильского привидения заключается в том, что он сочетает в себе элементы реальности и фантастики. Также в тексте присутствует два типа сознания. Первый тип сознания связан с прагматизмом и является реалистическим сознанием. Второй же, наоборот, является мистическим, художественным сознанием.
     Первое, что делает текст сложным, это использование различных литературных приемов и игра слов, которые требуют внимательного восприятия и понимания со стороны читателя. Диалоги и реплики персонажей наполнены юмором, иронией и сатирой, что добавляет тексту обаяния. Отмечается глубокий религиозный смысл данного произведения, который выражается в виде миндального дерева, которое в христианской культуре символизирует чистоту Богородицы, в имени девушки – Вирджинии, – что отсылает человека к идее девственного целомудрия. Подчеркивается, что душа разбойника может спастись только при посредничестве человека с нравственно чистой и доброй душой.
      Второй аспект, делающий текст сложным, это внутренняя противоречивость главных героев. Например,  вся семья Отисов не боится приведение, а даже наоборот, относится к нему нормально, будто ничего необычного не происходит, близнецы Отис даже подшучивают над ним, при этом в новелле есть момент, когда юная Вирджиния Отис все же испугалась приведение, это отличает ее от других членов семьи. Другим противоречивым героем можно назвать Симона де Кентервиля, он должен был пугать семью Отисов, но подметив доброту Вирджинии он изменился и перестал всех пугать, также из замка стали исчезать пятна крови, которые приведение оставляло для того, чтобы напугать Отисов.
      Наконец, текст также содержит философские и моральные рефлексии на темы греха, прощения, судьбы и нравственности, что делает его интересным для анализа и толкования. Также не случайно в качестве приведения выступает душа человека, совершившего тяжкое преступление – убийство. По сути, речь о разбойнике, который приходит мытарства, но не знает каким образом можно обрести покой. В Библии образ разбойника особенно значим, так как именно таковой, покаявшись на кресте, первым после Христа вошел в Царствие Божие.
Таким образом, сложность текста "Кентервильское привидение" заключается в его многогранности, наличии различных пластов повествования, разных оттенков юмора.

  Памятник культуры

       Наша страна Россия наполнена разнообразными памятниками культуры. Среди них много мемориальных комплексов, построенных в честь войнов и героев различных войн.

       

       Я хочу рассказать об мемориале, входящем в целый мемориальный комплекс, посвященный детям-героям блокадного Ленинграда. Этот мемориал носит название "Цветок жизни". Архитектором этого мемориала является Петр Иванович Мельников. Памятник был сооружен в 1968 году. 

                                                                                                                                                                           

            Мемориал "цветок жизни" представляет собой цветок с лепестками. Этот цветок имеет  высоту 15м . На одном из лепестков изображен маленький улыбающийся мальчик, на соседних же расположена надпись:" Пусть всегда будет солнце". Рядом с этим памятником находится мемориальная плита, на которой вырублено:

                                                    "Во имя жизни и против войны

                                  Детям-юным героям Ленинграда 1941-1945 годов"

             В состав мемориального комплекса входят:памятник "Цветок жизни", аллея Дружбы и траурный курган "Дневник Тани Савичевой", состоящий из восьми стен-страниц блокадного дневника. За самим памятником "цветок жизни" располагается мемориальная роща "900 берез". 

              Я выбрала именно этот памятник, потому что мне захотелось отдать дань уважения тем детям, которые пережили такую войну будучи детьми. У этих детей фактически не было нормального детства. Мне очень жалко их.

 Рэй Брэдбери

  

     Рэй Дуглас Брэдбери родился 22 августа 1920. Он является американским писателем, известным по антиутопии «451 градус по Фаренгейту», циклу рассказов «Марсианские хроники» и повести «Вино из одуванчиков». 

     Брэдбери создал более восьмисот литературных произведений, в том числе несколько романов и повестей, сотни рассказов, десятки пьес, ряд статей, заметок и стихотворений.

      С  жизнью Рэя Брэдбери можно ассоциировать такие понятия, как: Великая депрессия, немое кино, Хичкок, Эдгар По, Р. Хайнлайн, Пёрл-Харбор, пацифизм, век космонавтики, Кларк Азимов, Марс - "Дикий Запад",а также маккартизм - "Охота на ведьм".

       Великая депрессия представляет из себя мировой экономический кризис, который начался в 1929 году в США и длился до 1939 года. Он затронул все сферы экономики, стал причиной небывалого спада производства, волны банкротств и увольнений. Эта депрессия коснулась всех слоёв населения, особенно пострадали средний и бедный классы.   

       Во время Великой депрессии в 1934 году семья Брэдбери переехала в Лос-Анджелес, приняв приглашение родственника семьи. Там Рэй в 1938 году окончил среднюю школу. Три последующих года своей жизни юноша провёл, продавая газеты на улицах Лос-Анджелеса. Из-за затруднённого материального положения семьи денег на высшее образование не было, и Брэдбери так и не смог поступить в колледж. Но отсутствие дальнейшего образования не сильно помешало ему в жизни, о чём писатель упомянул в своей статье «Как вместо колледжа я закончил библиотеку, или мысли подростка, побывавшего на луне в 1932-м».

       

       "Когда мне было 19 лет, я не мог поступить в колледж: я был из бедной семьи. Денег у нас не было, так что я ходил в библиотеку. Три дня в неделю я читал книги. В 27 лет вместо университета я окончил библиотеку.

                                                                                                                      — Рэй Брэдбери" 

       

        Одним из рассказов Рэя Брэдбери является "Всё лето в один день". Немаловажной частью повествования является символика. Так, например, образ Марго является образом белой вероны. Она единственная помнит, как выглядит Солнце. До 4 лет девочка жила на Земле, в то время, как другие дети родились уже на Венере. За это и за то, что Марго с родителями, возможно, опять вернется на Землю, одноклассники завидуют ей.

         На Венере Марго чахнет, ей не хватает Солнца больше, чем другим. Девочка одинока и чувствует себя белой вороной, не такой как все, лишней: «И после того у неё появилось странное, смутное чувство: она не такая, как все. И другие дети тоже это чувствовали и сторонились её». 

          В рассказе хорошо выражен конфликт между Марго и ее одноклассниками, которые из зависти, из-за того, что она отличается от них, лишают ее возможности снова увидеть Солнце. 

         Солнце является олицетворением радости и доброты, которых так не хватало на Венере, холодной и дождливой планете. Поэтому дети были такими же пасмурными и злыми по отношению к Марго, единственной, в ком были остатки лучей света, принесённых ей с Земли. Однако когда Солнце наконец-то взошло, дети стали каждый сам по себе, они перестали быть толпой "серых мышей", которые не имеют своего мнения, дети также почувствовали стыд за то, что заперли Марго. Солнце подарило им тепло и человечность.

           Однажды Брэдбери сказал: «Чтобы выжить, надо перестать допытываться, в чём смысл жизни. Жизнь сама по себе и есть ответ». Я понимаю эту цитату так: не стоит постоянно задаваться вопросом:" как же мне прожить эту жизнь?", нужно просто жить, а судьба уже укажет нужный путь, по которому стоит идти.